Možno nie je prekvapujúce, že Chanuka dostane kratší koniec palice, pokiaľ ide o milované zimné prázdniny. Koniec koncov, Vianoce sú skutočnou explóziou upravených stromov a Ježiška a oslavami, ktoré trvajú celú sezónu, zatiaľ čo Chanuka sa zvyčajne dostane do maličkých displejov v obchodoch. Ale keďže som vyrastal v medzináboženskej domácnosti, v ktorej som oslavoval Chanuku aj Vianoce, sú moje každoročné chanukové tradície pre mňa rovnako dôležité ako tie vianočné.
Pre mňa, ani keď som bol dieťa, to nikdy nebolo o ôsmich nociach darčekov. (Aj keď sa pre nás so sestrou stáva každoročným rituálom dostávať pyžamo a kalendáre, dokonca aj ako dospelí.) Namiesto toho Chanuka vždy predstavovala to najlepšie z rodinnej tradície: Zhromažďovanie sa okolo stola v jedálni a šantenie na jemnej hrudi, zatiaľ čo latky prskajú. v kuchyni. Potom všetci zapálime menoru, opatrne po jednej vyberáme každú farebnú sviečku a sledujeme, ako žiaria v odraze okna.
Keď som odišiel na univerzitu a nemohol som byť s rodinou na každú noc Chanuky, pretvoril som dokonca dreidela na hru s pitím – a väčšinou som potešil, keď som svojich nežidovských priateľov naučil, čo znamená každý hebrejský list. (Ako niekto, kto nikdy nechodil na hebrejskú školu alebo nebol zvlášť nábožensky založený, som sa cítil pyšný na to, keď som odovzdával vedomosti o hre – aj keď namiesto mincí alebo želé liehom.
Moji nežidovskí priatelia so mnou oslavujú Chanuku a je to najlepšie
V opakovaní tradícií je určitý pocit útulnosti, keď vieme, že keď sa svet zmení okolo nás, zvyky tu budú vždy, nezmenené, pripomínajúce dôležitosť rodiny a osláv a vracajúce nás späť do detstva. Dáva mi pocit spolupatričnosti, pretože viem, že ľudia na celom svete sa zúčastňujú svojich vlastných chanukových zvykov, najmä keď boli židovské sviatky historicky zakázané. (Pozri: dôvod, prečo sa Chanuka v prvom rade oslavovala.)
Existuje detský film, ktorý som ako dieťa miloval – Chanuka u Bubbeho – v ktorom jedna z postáv podobných Muppetovi šťastne vyhlasuje, že je hrdý na to, že je Žid, a že vďaka osvetleniu menory vo vnútri cíti hrejivú žiaru. Keď sa zúčastňujem chanukových rituálov, spájam sa s mojou vlastnou židovskou identitou a tým, čo to pre mňa vyzerá. Ako niekto, kto vyrastal medzi náboženstvami, môj judaizmus nikdy nebol o tom, aby som dostal Bat Mitzvaheda, alebo ktorý rodič je ten, ktorý mi odovzdal svoje dedičstvo. Namiesto toho, keď spievam chanukové požehnania alebo ponorím latku do jablkovej omáčky alebo dokonca jednoducho rozbalím kúsok gélu, okamžite sa cítim pripútaný k svojmu detstvu, rodine, predkom. Vďaka rituálu týchto tradícií ožije moja židovská identita, pretože pre mňa vždy bola skôr kultúrnou a rodinnou skúsenosťou ako náboženskou.
Pretože pandémia roku 2020 oddeľuje toľko blízkych od ich rodín počas tohto sviatočného obdobia, uznávam dar, ktorý som dostal, pretože sme sa so sestrou odsťahovali z našich apartmánov v meste a budeme oslavovať všetkých osem nocí Chanuka s našimi rodičmi prvýkrát po približne desiatich rokoch. Tento rok namiesto toho, aby sme sa usilovne vtesnali do jednej náhodnej noci, ktorú by sme všetci mohli stretnúť, si budeme môcť oslavu vychutnať v priebehu týždňa. Nebudú tu žiadne uponáhľané jedlá diktované cestovnými poriadkami vlakov, žiadna šialená pomlčka rozbaľovania súčasnosti za prítomnosťou, len aby ste prešli všetkých osem naraz. Chanuka, pre nás, bude môcť byť ochutnávaná, každý rituál je dôkladne precvičovaný.
Aj tak to je o tradíciách: Bez ohľadu na to, kde ste alebo s kým ste, sviatok a všetky jeho ozdoby budú stále existovať – bez ohľadu na to, ako ich môžete pozorovať.
Zdroj obrázku: Getty / wundervisuals